セキホツ熊の謎を追え!

古史古伝を片手に神社めぐり。古代人の残した偽書に基づく妄想考察。

藤原氏が蘇我氏春日神を祀る逆転現象。 見えてきた欠史八代の最大の理由③。

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タケミナカタとタケミカヅチとフツヌシは蘇我系統の兄弟である。




 2019,4,7

藤原氏が蘇我氏春日神を祀る逆転現象。 そして武蔵国からフツヌシが消え行く謎①。 - セキホツ熊の謎を追え!

藤原氏が蘇我氏春日神を祀る逆転現象。 そして武蔵国からフツヌシが消え行く謎②。 - セキホツ熊の謎を追え!

和邇氏・小野氏は蘇我氏系統であった。

 

前記事①②の続き。

・タケミカヅチとフツヌシが藤原氏系統ではなく蘇我氏系統であることをお話しした。

・『富士高千穂峰レイライン』上の神社が東征に関与している可能性をお話しした。

 

宮下文書には、春日神が武蔵国にとって重要な神であったと思われる記述がある。

3代安寧天皇の時代(安寧13年=BC536年)、国賊の残党が『奥』の国々に乱入。国造が殺されたとある。この時に東国軍将として安房武正命、香取太良太命、鹿島武雄命、貫前政男命の四将を東征させたという。

武蔵一宮・小野神社創建は(安寧18年=BC531年)。つまり武蔵国にインパクトを与えた大事件であり、のちに一宮と呼ばれる神社の創建に繋がった可能性あり。f:id:sekihotu:20190330175738p:plain

なぜ小野氏由来の小野神社が春日神と関係あるの?とツっ込まれそうだが。いやいや大いに関係がある。

宮下文書によると蘇我氏=祖家。蘇我系統は藤原系統とともに『中臣』と呼ばれる中心的家系であった。さらに欠史八代には藤原氏系統とともに絶大な権力を誇っていた。神武東征に貢献したウマシマジは、蘇我氏系統。小野神社創建時代の3代安寧天皇、皇后『渟名底仲媛命』父は蘇我氏系統『彦湯支命』でウマシマジ息子。5代孝昭天皇の后『世襲足媛命』はウマシマジの玄孫。その第一皇子が天足彦国押人命=和邇氏祖、つまり和邇氏は皇家、蘇我氏外祖父のスタート。和邇氏は小野氏祖。小野神社創建時代には和邇氏も小野氏も存在していないが、タケミカヅチやフツヌシを祀るのはおかしくない。そもそも武蔵一宮・小野神社とは蘇我・春日臣の神社だったのだ。

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可美眞手命(ウマシマジ)=表春機男玉命(=表春桟男?)=中臣春建命=中臣蘇我春建命。奈良県天理市『石上神宮』の布都御魂剣は物部氏祖・宇摩志麻遅(ウマシマジ)が祀ったといわれる。ウマシマジはニギハヤヒ同様に物部氏の祖と言われているが蘇我氏系統だ。そして宮下文書にニギハヤヒは登場しない。

表春(ウワハル)はもしかして知々夫国造祖ウワハル命のことか?親族か?。表春の『春』とは『春日』と同じ由来かもしれない。すると武蔵国・小野神社に祀られている弟神・シタハルも蘇我系統か?。今でも武蔵一宮・小野神社摂社に天足彦国押人命とタケミカヅチが祀られている。同氏族系統の神社、小野神社(神奈川県厚木市)にも『春日神』が祀られている。

 

神武東征でタケミカヅチやフツヌシ子孫らは中国地方に侵攻し新羅勢力・禍津亘理彦命を撃破、大活躍した。後世の藤原(中臣)氏は軍人出身として軍神二柱を排除出来なかったのだろう。二柱を藤原氏の祖神として迎い入れ、その上で蘇我のない歴史(欠史八代)を作り直したのではないか。

※しかし12代景行天皇のホツマツタヱとミカサフミに蘇我氏系統への言及がほとんどないのも気になる。まだまだ謎は深い。

※因みに宮下文書では、蘇我氏系統も藤原氏系統もどちらも『中臣』。本ブログでは誤解を回避するため、なるべく『中臣氏』は使用しない。

<欠史八代の家系図>繰り返される近親婚、彼らは両臣という遺伝子防御システムであった。中臣・物部・藤原編。 - セキホツ熊の謎を追え!

<欠史八代の家系図>繰り返される近親婚、彼らは両臣という遺伝子防御システムであった②。中臣・蘇我・大伴編 - セキホツ熊の謎を追え!

複雑すぎて消された神・フツヌシ

東京都杉並区にある井草八幡宮、創建時期は不詳だが平安末期と思われる。もともとの御祭神は春日神だった。源頼朝が奥州藤原氏征伐の際、春日神を摂社に移し八幡神を祀りなおした。春日神は境内摂社『三宮神社』として祀られている。なお隣の摂社『祓戸神社』は瀬織津姫と思われる。前述したが、富士高千穂峰レイライン上には富士塚コノハナサクヤと瀬織津姫の影も多く祀られているのだ。

藤原・蘇我・和邇が春日神で繋がる…。
春日神は藤原氏系統ではなく蘇我氏系統。それを春日の和邇氏・小野氏が祀る形だ。言い換えると...『和邇氏と蘇我氏を追いやった藤原氏が和邇氏の祀る蘇我氏の軍神を祀る』。もはや意味不明だな(笑)。

 

645年乙巳の変で藤原氏が蘇我氏を滅亡させた。1221年承久の乱でその藤原氏が衰退することになる。春日神も武蔵国から忘れられていく。春日神を武蔵国から追いやった源頼朝も衰退する。もはや武蔵国でフツヌシを祀る理由を知っている人はいないのではないか…。皮肉としか言いようがない。

 

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井草八幡宮境内・三宮神社。春日神はいまは祓戸神社の隣に祀られている。

 

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